Oficio de Lectura - VIERNES XIV SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO 2026

• Si el Oficio ha de ser rezado a solas, puede decirse la siguiente oración:
  
  Abre, Señor, mi boca para bendecir tu santo nombre; limpia mi corazón de todos los pensamientos vanos, perversos y ajenos; ilumina mi entendimiento y enciende mi sentimiento para que, digna, atenta y devotamente pueda recitar este Oficio, y merezca ser escuchado en la presencia de tu divina majestad. Por Cristo nuestro Señor. Amén.
• El Invitatorio se dice como introducción a todo el conjunto de la oración cotidiana; por ello se antepone o bien al Oficio de lectura o bien a las Laudes, según se comience el día por una u otra acción litúrgica.
• Cuando se reza individualmente, basta con decir la antífona una sola vez al inicio del salmo. Por lo tanto, no es necesario repetirla al final de cada estrofa.

• Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
• Cuando el Oficio de lectura forma parte de la celebración de una vigilia dominical o festiva prolongada (Principios y normas generales de la Liturgia de las Horas, núm. 73), antes del himno Te Deum se dicen los cánticos correspondientes y se proclama el evangelio propio de la vigilia dominical o festiva, tal como se indica en Vigilias.
• Además de los himnos que aparecen aquí, pueden usarse, sobre todo en las celebraciones con el pueblo, otros cantos oportunos y debidamente aprobados.
• Si el Oficio de lectura se dice inmediatamente antes de otra Hora del Oficio, puede decirse como himno del Oficio de lectura el himno propio de esa otra Hora; luego, al final del Oficio de lectura, se omite la oración y la conclusión y se pasa directamente a la salmodia de la otra Hora, omitiendo su versículo introductorio y el Gloria al Padre, etc.
• Cada día hay dos lecturas, la primera bíblica y la segunda hagiográfica, patrística o de escritores eclesiásticos.

V. Dios mío, ven en mi auxilio.
R. Señor, date prisa en socorrerme.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.

• Himno 1

Antífona 1: Señor, no me castigues con cólera.

Salmo 37

SEÑOR, NO ME CORRIJAS CON IRA

Todos sus conocidos se mantenían a distancia (Lc 23, 49).

I

Señor, no me corrijas con ira,
no me castigues con cólera;
tus flechas se me han clavado,
tu mano pesa sobre mí;
no hay parte ilesa en mi carne
a causa de tu furor,
no tienen descanso mis huesos
a causa de mis pecados;
mis culpas sobrepasan mi cabeza,
son un peso superior a mis fuerzas.

Antífona 2: Señor, todas mis ansias están en tu presencia. (T. P. Aleluya).

II

Mis llagas están podridas y supuran
por causa de mi insensatez;
voy encorvado y encogido,
todo el día camino sombrío.
Tengo las espaldas ardiendo,
no hay parte ilesa en mi carne;
estoy agotado, deshecho del todo;
rujo con más fuerza que un león.
Señor mío,
todas mis ansias están en tu presencia,
no se te ocultan mis gemidos;
siento palpitar mi corazón,
me abandonan las fuerzas,
y me falta hasta la luz de los ojos.
Mis amigos y compañeros
se alejan de mí,
mis parientes se quedan a distancia;
me tienden lazos
los que atentan contra mí,
los que desean mi daño
me amenazan de muerte,
todo el día murmuran traiciones.

Antífona 3: Yo te confieso mi culpa, no me abandones, Señor, Dios mío. (T. P. Aleluya).

III

Pero yo, como un sordo, no oigo;
como un mudo no abro la boca;
soy como uno que no oye
y no puede replicar.
En ti, Señor, espero,
y tú me escucharás, Señor, Dios mío;
esto pido:
que no se alegren por mi causa,
que, cuando resbale mi pie,
no canten triunfo.
Porque yo estoy a punto de caer,
y mi pena no se aparta de mí:
yo confieso mi culpa,
me aflige mi pecado.
Mis enemigos mortales son poderosos,
son muchos
los que me aborrecen sin razón,
los que me pagan males por bienes,
los que me atacan
cuando procuro el bien.
No me abandones, Señor;
Dios mío, no te quedes lejos;
ven aprisa a socorrerme,
Señor mío, mi salvación.

Primera Lectura

Del libro de los Proverbios 15, 8-9. 16-17. 25-26. 29. 33; 16, 1-9; 17, 5

EL HOMBRE, ANTE EL SEÑOR

El Señor aborrece el sacrificio del malvado; la oración del honrado alcanza su favor. El
Señor abomina la conducta del perverso; pero ama al que busca la justicia.
Más vale tener poco con temor de Dios, que grandes tesoros con sobresalto. Más vale
plato de verdura con amor, que buey cebado con rencor.
El Señor arranca la casa del soberbio, y afirma los linderos de la viuda. El Señor
aborrece las intenciones perversas, y se complace en las palabras limpias. El Señor está
lejos de los malvados, pero escucha las plegarias de los justos. El temor del Señor es
escuela de sabiduría; antes de la gloria hay humildad.
El hombre forja planes en su corazón, pero es Dios quien da la decisión. El hombre
piensa que sus caminos son rectos, pero es Dios quien pesa los corazones. Encomienda a

Dios tus tareas, y te saldrán bien tus proyectos. El Señor da a cada cosa su destino:
incluso al malvado en el día funesto. El Señor aborrece al arrogante, tarde o temprano no
quedará impune. Bondad y verdad reparan la culpa; el temor del Señor aparta del mal.
Cuando Dios se complace en la conducta de un hombre, lo hace estar en paz aun con
sus enemigos. Más vale pocos bienes con justicia, que muchas ganancias con injusticia. El
hombre planea su camino, pero es el Señor quien dirige sus pasos.
Quien se burla del pobre afrenta a su Creador; quien se ríe del desgraciado no quedará
sin castigo.

Responsorio Dt 6, 13; Pr 15, 33

R. No olvides al Señor que te sacó de Egipto; * al Señor tu Dios temerás y a él solo
servirás.
V. El temor del Señor es escuela de sabiduría; antes de la gloria hay humildad.
R. Al Señor tu Dios temerás y a él solo servirás.

Segunda Lectura

De la carta de san Clemente primero, papa, a los Corintios
(Caps. 50, 1 51, 3; 55, 1-4: Funk 1, 125-127. 129)

DICHOSOS NOSOTROS SI HUBIÉRAMOS CUMPLIDO LOS MANDAMIENTOS DE DIOS EN LA CONCORDIA DE LA CARIDAD

Ya veis, queridos hermanos, cuán grande y admirable cosa es la caridad, y cómo no es
posible describir su perfección. ¿Quién será capaz de estar en ella, sino aquellos a quienes
Dios mismo hiciere dignos? Roguemos, pues, y supliquémosle que, por su misericordia,
nos permita vivir en la caridad, sin humana parcialidad, irreprochables. Todas las
generaciones, desde Adán hasta el día de hoy, han pasado; mas los que fueron perfectos
en la caridad según la gracia de Dios, ocupan el lugar de los justos, los cuales se
manifestarán en la visita del reino de Cristo. Está escrito, en efecto: Entrad en los
aposentos un breve instante, mientras pasa mi cólera, y me acordaré del día bueno y os
haré salir de vuestros sepulcros.
Dichosos nosotros, queridos hermanos, si hubiéremos cumplido los mandamientos de
Dios en la concordia de la caridad, a fin de que por la caridad se nos perdonen nuestros
pecados. Porque está escrito: Dichoso el que está absuelto de su culpa, a guíen le han
sepultado su pecado; dichoso el hombre a guíen el Señor no le apunta el delito y en cuya
boca no se encuentra engaño. Esta bienaventuranza fue concedida a los que han sido
escogidos por Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, a quien sea dada gloria por los
siglos de los siglos. Amén.
Roguemos, pues, que nos sean perdonadas cuantas faltas y pecados hayamos cometido
por asechanzas de nuestro adversario, y aun aquellos que han encabezado sediciones y
banderías deben acogerse a nuestra común esperanza. Pues los que proceden en su
conducta con temor y caridad prefieren antes sufrir ellos mismos y no que sufran los
demás; prefieren que se tenga mala opinión de ellos mismos, antes que sea vituperada
aquella armonía y concordia que justa y bellamente nos viene de la tradición. Más le vale
a un hombre confesar sus caídas, que endurecer su corazón.
Ahora bien, ¿hay entre vosotros alguien que sea generoso? ¿Alguien que sea
compasivo? ¿Hay alguno que se sienta lleno de caridad? Pues diga: "Si por mi causa vino
la sedición, contienda y escisiones, yo me retiro y me voy a donde queráis, y estoy pronto
a cumplir lo que la comunidad ordenare, con tal de que el rebaño de Cristo se mantenga
en paz con sus ancianos establecidos". El que esto hiciere se adquirirá una grande gloria
en Cristo, y todo lugar lo recibirá, pues del Señor es la tierra y cuanto la llena. Así han

obrado y así seguirán obrando quienes han llevado un comportamiento digno de Dios, del
cual no cabe jamás arrepentirse.

Responsorio 1 Jn 4, 21; Mt 22, 40

R. Hemos recibido de Dios este mandamiento: * Quien ama a Dios ame también a su
hermano.
V. Estos dos mandamientos son el fundamento de toda la ley y los profetas.
R. Quien ama a Dios ame también a su hermano.

Oremos:

Oh Dios, que por medio de la humillación de tu Hijo levantaste a la humanidad caída,
concede a tus fieles la verdadera alegría, para que quienes han sido liberados de la
esclavitud del pecado alcancen también la felicidad eterna. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.

Amén.

Después de la oración conclusiva, por lo menos en la celebración comunitaria, se añade:

V. Bendigamos al Señor.
R. Demos gracias a Dios.