Oficio de Lectura - VIERNES I SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO 2026

• Si el Oficio ha de ser rezado a solas, puede decirse la siguiente oración:
  
  Abre, Señor, mi boca para bendecir tu santo nombre; limpia mi corazón de todos los pensamientos vanos, perversos y ajenos; ilumina mi entendimiento y enciende mi sentimiento para que, digna, atenta y devotamente pueda recitar este Oficio, y merezca ser escuchado en la presencia de tu divina majestad. Por Cristo nuestro Señor. Amén.
• El Invitatorio se dice como introducción a todo el conjunto de la oración cotidiana; por ello se antepone o bien al Oficio de lectura o bien a las Laudes, según se comience el día por una u otra acción litúrgica.
• Cuando se reza individualmente, basta con decir la antífona una sola vez al inicio del salmo. Por lo tanto, no es necesario repetirla al final de cada estrofa.

• Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
• Cuando el Oficio de lectura forma parte de la celebración de una vigilia dominical o festiva prolongada (Principios y normas generales de la Liturgia de las Horas, núm. 73), antes del himno Te Deum se dicen los cánticos correspondientes y se proclama el evangelio propio de la vigilia dominical o festiva, tal como se indica en Vigilias.
• Además de los himnos que aparecen aquí, pueden usarse, sobre todo en las celebraciones con el pueblo, otros cantos oportunos y debidamente aprobados.
• Si el Oficio de lectura se dice inmediatamente antes de otra Hora del Oficio, puede decirse como himno del Oficio de lectura el himno propio de esa otra Hora; luego, al final del Oficio de lectura, se omite la oración y la conclusión y se pasa directamente a la salmodia de la otra Hora, omitiendo su versículo introductorio y el Gloria al Padre, etc.
• Cada día hay dos lecturas, la primera bíblica y la segunda hagiográfica, patrística o de escritores eclesiásticos.

V. Dios mío, ven en mi auxilio.
R. Señor, date prisa en socorrerme.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.

• Himno 1

Antífona 1: Levántate, Señor, y ven en mi auxilio. (T. P. Aleluya).

Salmo 34, 1-2. 3c. 9-19. 22-24a. 27-28

SÚPLICA CONTRA LOS PERSEGUIDORES INJUSTOS

Se reunieron... y se pusieron de acuerdo para detener a Jesús con engaño y matarlo (Mt 26, 34).

I

Pelea, Señor, contra los que me atacan,
guerrea contra los que me hacen guerra;
empuña el escudo y la adarga,
levántate y ven en mi auxilio;
di a mi alma:
"yo soy tu victoria".
Y yo me alegraré con el Señor,
gozando de su victoria;
todo mi ser proclamará:
"Señor, ¿quién como tú,
que defiendes al débil del poderoso,
al pobre y humilde del explotador?"
Se presentaban testigos violentos:
me acusaban de cosas que ni sabía,
me pagaban mal por bien,
dejándome desamparado.

Antífona 2: Juzga, Señor, y defiende mi causa, tú que eres poderoso. (T. P. Aleluya).

II

Yo, en cambio, cuando estaban enfermos,
me vestía de saco,
me mortificaba con ayunos
y desde dentro repetía mi oración.
Como por un amigo o por un hermano,
andaba triste;
cabizbajo y sombrío,
como quien llora a su madre.
Pero, cuando yo tropecé, se alegraron,
se juntaron contra mí
y me golpearon por sorpresa;
me laceraban sin cesar.
Cruelmente se burlaban de mí,
rechinando los dientes de odio.

Antífona 3: Mi lengua anunciará tu justicia, todos los días te alabará, Señor. (T. P. Aleluya).

III

Señor, ¿cuándo vas a mirarlo?
Defiende mi vida de los que rugen,
mi único bien, de los leones,
y te daré gracias en la gran asamblea,
te alabaré entre la multitud del pueblo.
Que no canten victoria mis enemigos traidores,
que no hagan guiños a mi costa
los que me odian sin razón.
Señor, tú lo has visto, no te calles,
Señor, no te quedes a distancia;
despierta, levántate, Dios mío,
Señor mío, defiende mi causa.
Que canten y se alegren
los que desean mi victoria,
que repitan siempre: "Grande es el Señor"
los que desean la paz a tu siervo.
Mi lengua anunciará tu justicia,
todos los días te alabará.

Primera Lectura

Del libro del Génesis 6, 5-22; 7, 17-24

CASTIGO DE DIOS CON EL DILUVIO

Viendo el Señor que la maldad del hombre cundía en la tierra, y que todos los
pensamientos que ideaba su corazón eran puro mal de continuo, le pesó al Señor de
haber hecho al hombre en la tierra, y se indignó en su corazón. Y dijo el Señor:
«Voy a exterminar de sobre la haz del suelo al hombre que he creado, -desde el
hombre hasta los ganados, las serpientes, y hasta las aves del cielo-porque me pesa
haberlos hecho.»
Pero Noé halló gracia a los ojos del Señor.
Esta es la historia de Noé: Noé fue el varón más justo y cabal de su tiempo. Noé
andaba con Dios. Noé engendró tres hijos: Sem, Cam y Jafet.
La tierra estaba corrompida en la presencia de Dios: la tierra se llenó de violencias. Dios
miró a la tierra, y he aquí que estaba viciada, porque toda carne tenía una conducta
viciosa sobre la tierra. Dijo, pues, Dios a Noé:
«He decidido acabar con toda carne, porque la tierra está llena de violencias por culpa
de ellos. Por eso, he aquí que voy a exterminarlos de la tierra. Hazte un arca de maderas
resinosas. Haces el arca de cañizo y la calafateas por dentro y por fuera con betún. Así es
como la harás: longitud del arca, trescientos codos; su anchura, cincuenta codos; y su
altura, treinta codos. Haces al arca una cubierta y a un codo la rematarás por encima,
pones la puerta del arca en su costado, y haces un primer piso, un segundo y un tercero.

«Por mi parte, voy a traer el diluvio, las aguas sobre la tierra, para exterminar toda carne
que tiene hálito de vida bajo el cielo: todo cuanto existe en la tierra perecerá.
Pero contigo estableceré mi alianza: Entrarás en el arca tú y tus hijos, tu mujer y las
mujeres de tus hijos contigo. Y de todo ser viviente, de toda carne, meterás en el arca
una pareja para que sobrevivan contigo. Serán macho y hembra. De cada especie de aves,
de cada especie de ganados, de cada especie de sierpes del suelo entrarán contigo sendas
parejas para sobrevivir. Tú mismo procúrate toda suerte de víveres y hazte acopio para
que os sirvan de comida a ti y a ellos.»
Así lo hizo Noé y ejecutó todo lo que le había mandado Dios. El diluvio duró cuarenta
días sobre la tierra. Crecieron las aguas y levantaron el arca que se alzó de encima de la
tierra. Subió el nivel de las aguas y crecieron mucho sobre la tierra, mientras el arca
flotaba sobre la superficie de las aguas. Subió el nivel de las aguas mucho, muchísimo
sobre la tierra, y quedaron cubiertos los montes más altos que hay debajo del cielo.
Quince codos por encima subió el nivel de las aguas quedando cubiertos los montes.
Pereció toda carne: lo que repta por la tierra, junto con aves, ganados, animales y todo
lo que pulula sobre la tierra, y toda la humanidad. Todo cuanto respira hálito vital, todo
cuanto existe en tierra firme, murió. El Señor exterminó todo ser que había sobre la haz
del suelo, desde el hombre hasta los ganados, hasta las serpientes y hasta las aves del
cielo: todos fueron exterminados de la tierra, quedando sólo Noé y los que con él estaban
en el arca.
Las aguas inundaron la tierra por espacio de ciento cincuenta días.

Responsorio 2 Pe 2, 9; Mt 24, 37. 38. 39

R. El Señor sabe liberar de la prueba a los hombres justos y reserva a los malvados para
castigarlos en el día del juicio. * Lo mismo que sucedió en los tiempos de Noé sucederá
cuando venga el Hijo del hombre.
V. Comían y bebían, y, cuando menos lo sospechaban, sobrevino el diluvio que anegó a
todos.
R. Lo mismo que sucedió en los tiempos de Noé sucederá cuando venga el Hijo del
hombre.

Segunda Lectura

Del sermón de san Atanasio, obispo, contra los gentiles
(Núms. 42-43: PG 25, 83-87)

TODO, POR EL VERBO, COMPONE UNA ARMONÍA VERDADERAMENTE DIVINA

Ninguna cosa de las que existen o son hechas empezó a ser sino en él y por él, como
nos enseña el evangelista teólogo, cuando dice: En el principio ya existía la Palabra, y la
Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios. Por medio de la Palabra se hizo todo, y
sin ella no se hizo nada.
Así como el músico, con la lira bien templada, ejecuta una armonía, combinando con los
recursos del arte los sonidos graves con los agudos y los intermedios, así también la
Sabiduría de Dios, teniendo en sus manos el universo como una lira, une las cosas de la
atmósfera con las de la tierra, y las del cielo con las de la atmósfera, y las asocia todas
unas con otras, gobernándolas con su voluntad y beneplácito. De este modo, produce un
mundo unificado, hermosa y armoniosamente ordenado, sin que por ello el Verbo de Dios
deje de permanecer inmutable junto al Padre, mientras pone en movimiento todas las
cosas, según le place al Padre, con la invariabilidad de su naturaleza. Todo, en definitiva,
vive y se mantiene, por donación suya, según su propio ser y, por él, compone una
armonía admirable y verdaderamente divina.

Tratemos de explicar esta verdad tan profunda por medio de una imagen: pongamos el
ejemplo de un coro numeroso. En un coro compuesto de variedad de personas, de niños,
mujeres, hombres maduros y adolescentes, cada uno, bajo la batuta del director, canta
según su naturaleza y sus facultades: el hombre con voz de hombre, el niño con voz de
niño, la mujer con voz de mujer, el adolescente con voz de adolescente, y, sin embargo,
de todo el conjunto resulta una armonía. Otro ejemplo: nuestra alma pone
simultáneamente en movimiento todos nuestros sentidos, cada uno según su actividad
específica, y así, en presencia de algún estímulo exterior, todos a la vez se ponen en
movimiento: el ojo ve, el oído oye, la mano toca, el olfato huele, el gusto gusta, y también
sucede con frecuencia que actúan los demás miembros corporales, por ejemplo, los pies
se ponen a andar. De manera semejante acontece en la creación en general. Ciertamente,
los ejemplos aducidos no alcanzan a dar una idea adecuada de la realidad, y por esto es
necesaria una más profunda comprensión de la verdad que quieren ilustrar.
Es decir, que todas las cosas son gobernadas a un solo mandato del Verbo de Dios, de
manera que, ejerciendo cada ser su propia actividad, del conjunto resulta un orden
perfecto.

Responsorio Tb 12, 6. 18. 20

R. Bendecid a Dios y proclamad ante todos los vivientes los beneficios que os ha hecho, *
pues él os ha mostrado su misericordia.
V. A él debéis bendecir y cantar todos los días, y narrar todas sus maravillas.
R. Pues él os ha mostrado su misericordia.

Oremos:

Muéstrate propicio, Señor, a los deseos y plegarias de tu pueblo; danos luz para conocer
tu voluntad y la fuerza necesaria para cumplirla. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.

Amén.

Después de la oración conclusiva, por lo menos en la celebración comunitaria, se añade:

V. Bendigamos al Señor.
R. Demos gracias a Dios.