Oficio de Lectura - DOMINGO XXI DEL TIEMPO ORDINARIO 2026

• Si el Oficio ha de ser rezado a solas, puede decirse la siguiente oración:
  
  Abre, Señor, mi boca para bendecir tu santo nombre; limpia mi corazón de todos los pensamientos vanos, perversos y ajenos; ilumina mi entendimiento y enciende mi sentimiento para que, digna, atenta y devotamente pueda recitar este Oficio, y merezca ser escuchado en la presencia de tu divina majestad. Por Cristo nuestro Señor. Amén.
• El Invitatorio se dice como introducción a todo el conjunto de la oración cotidiana; por ello se antepone o bien al Oficio de lectura o bien a las Laudes, según se comience el día por una u otra acción litúrgica.
• Cuando se reza individualmente, basta con decir la antífona una sola vez al inicio del salmo. Por lo tanto, no es necesario repetirla al final de cada estrofa.

• Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
• Cuando el Oficio de lectura forma parte de la celebración de una vigilia dominical o festiva prolongada (Principios y normas generales de la Liturgia de las Horas, núm. 73), antes del himno Te Deum se dicen los cánticos correspondientes y se proclama el evangelio propio de la vigilia dominical o festiva, tal como se indica en Vigilias.
• Además de los himnos que aparecen aquí, pueden usarse, sobre todo en las celebraciones con el pueblo, otros cantos oportunos y debidamente aprobados.
• Si el Oficio de lectura se dice inmediatamente antes de otra Hora del Oficio, puede decirse como himno del Oficio de lectura el himno propio de esa otra Hora; luego, al final del Oficio de lectura, se omite la oración y la conclusión y se pasa directamente a la salmodia de la otra Hora, omitiendo su versículo introductorio y el Gloria al Padre, etc.
• Cada día hay dos lecturas, la primera bíblica y la segunda hagiográfica, patrística o de escritores eclesiásticos.

V. Dios mío, ven en mi auxilio.
R. Señor, date prisa en socorrerme.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.

• Himno 1

Antífona 1: El árbol de la vida es tu cruz, oh Señor.

Salmo 1

LOS DOS CAMINOS DEL HOMBRE

Felices los que poniendo su esperanza en la cruz, se sumergieron en las aguas del bautismo.

Dichoso el hombre
que no sigue el consejo de los impíos,
ni entra por la senda de los pecadores,
ni se sienta en la reunión de los cínicos;
sino que su gozo es la ley del Señor,
y medita su ley día y noche.
Será como un árbol
plantado al borde de la acequia:
da fruto en su sazón
y no se marchitan sus hojas;
y cuanto emprende tiene buen fin.
No así los impíos, no así;
serán paja que arrebata el viento.
En el juicio los impíos no se levantarán,
ni los pecadores en la asamblea de los justos;
porque el Señor protege el camino de los justos,
pero el camino de los impíos acaba mal.

Antífona 2: Yo mismo he establecido a mi rey en Sión, mi monte santo.

Salmo 2

¿POR QUÉ SE AMOTINAN LAS NACIONES?

Verdaderamente se aliaron contra su santo siervo Jesús, tu Ungido (Hech 4, 27).

¿Por qué se amotinan las naciones,
y los pueblos planean un fracaso?
Se alían los reyes de la tierra,
los príncipes conspiran
contra el Señor y contra su Mesías:
"rompamos sus coyundas,
sacudamos su yugo".
El que habita en el cielo sonríe,
el Señor se burla de ellos.
Luego les habla con ira,
los espanta con su cólera:
"yo mismo he establecido a mi Rey
en Sión, mi monte santo".
Voy a proclamar el decreto del Señor;
él me ha dicho:
"Tú eres mi Hijo: yo te he engendrado hoy.
Pídemelo: te daré en herencia las naciones,
en posesión, los confines de la tierra:
los gobernarás con cetro de hierro,
los quebrarás como jarro de loza".
Y ahora, reyes, sed sensatos;
escarmentad, los que regís la tierra:
servid al Señor con temor,
rendidle homenaje temblando;
no sea que se irrite, y vayáis a la ruina,
porque se inflama de pronto su ira.
¡Dichosos los que se refugian en él!

Antífona 3: Tú, Señor, eres mi escudo y mantienes alta mi cabeza.

Salmo 3

CONFIANZA EN MEDIO DE LA ANGUSTIA

Durmió el Señor el sueño de la muerte y resucitó del sepulcro porque el Padre fue su ayuda (S. Ireneo).

Señor, cuántos son mis enemigos,
cuántos se levantan contra mí;
cuántos dicen de mí:
"Ya no lo protege Dios".
Pero tú, Señor, eres mi escudo y mi gloria,
tú mantienes alta mi cabeza.
Si grito invocando al Señor,
él me escucha desde su monte santo.
Puedo acostarme y dormir y despertar:
el Señor me sostiene.
No temeré al pueblo innumerable
que acampa a mi alrededor.
Levántate, Señor;
sálvame, Dios mío:
tú golpeaste a mis enemigos en la mejilla,
rompiste los dientes de los malvados.
De ti, Señor, viene la salvación
y la bendición sobre tu pueblo.

Primera Lectura

Comienza la carta del apóstol san Pablo a Tito 1, 1-16

LA MISIÓN DE TITO

Pablo, esclavo de Dios, y apóstol de Cristo Jesús para llevar a los elegidos de Dios a la
fe y al conocimiento de la verdadera doctrina, ordenada al culto de Dios: él me ha
comisionado para inculcar la esperanza de la vida eterna; él, que no puede faltar a sus
promesas, la prometió desde antiguo, y ahora, a su debido tiempo, nos ha dado a conocer
su mensaje de salvación por medio de la predicación, esta predicación que me ha sido
confiada según el mandato de Dios, salvador nuestro: Desea la gracia y la paz de parte de
Dios Padre y de Cristo Jesús, nuestro salvador, a Tito, mi verdadero hijo en la fe que nos
une a los dos.
Te dejé en Creta para que acabases de organizar lo que faltaba y para que
constituyeses presbíteros en cada ciudad, según las instrucciones que yo mismo te di. Los
candidatos deben ser irreprochables, casados una sola vez, y tener los hijos educados en
la misma fe, sin que éstos sean tachados de liviandad o de desobediencia. Porque es
preciso que el obispo sea irreprochable, como administrador que es de la casa de Dios:
que no sea soberbio ni iracundo, ni dado al vino ni pendenciero, ni codicioso de torpes
ganancias. Más bien, debe ser hospitalario, amigo de todo lo bueno, discreto, recto,
religioso, dueño de sí y muy adicto al auténtico mensaje de la verdad transmitida. Así
podrá exhortar y animar con sana instrucción y rebatir a los contradictores.
Hay, en verdad, muchos insubordinados, charlatanes y embaucadores, sobre todo de
entre los partidarios de la circuncisión. Es necesario irles tapando la boca, porque van
revolviendo familias enteras, enseñando lo que no se debe, con la mira puesta en
vergonzosas ganancias. Bien dijo uno que salió de entre ellos y fue su profeta: «Los
cretenses, eternos embusteros, malas bestias, vientres perezosos.»
Y es verdad esta aseveración. Por eso, corrígelos severamente para que mantengan la
fe íntegra y en todo su vigor. Y que no den oídos a esas leyendas judías ni a esos
preceptos de hombres que viven de espaldas a la verdad. Todo es puro para los puros;
mas para los que están contaminados y para los que no tienen fe, nada es limpio, pues su
mente y su conciencia están contaminadas. Hacen profesión de conocer a Dios, pero lo
van negando con sus obras; son execrados por Dios, rebeldes e incapaces de hacer cosa
buena.

Responsorio Ef 3, 8. 12; Rm 1, 5

R. A mí, el más insignificante de todos los consagrados me concedieron este don: anunciar
a los gentiles la inimaginable riqueza de Cristo. * Por la fe en él, tenemos libertad para
acercarnos confiados.
V. Hemos recibido la gracia y el apostolado, para predicar la sumisión de la fe a todos los
gentiles.
R. Por la fe en él, tenemos libertad para acercarnos confiados.

Segunda Lectura


De la Constitución pastoral Gaudium et spes, sobre la Iglesia en el mundo actual, del
Concilio Vaticano segundo
(Núm. 34)

LA ESPERANZA DE LA TIERRA NUEVA

No conocemos ni el tiempo de la nueva tierra y de la nueva humanidad, ni el modo en
que el universo se transformará. Se termina ciertamente la representación de este mundo,
deformado por el pecado, pero sabemos que Dios prepara una nueva morada y una nueva
tierra, en la que habita la justicia y cuya bienaventuranza llenará y sobrepasará todos los
deseos de paz que brotan en el corazón del hombre. Entonces, vencida la muerte, los
hijos de Dios resucitarán en Cristo, y lo que se había sembrado débil y corruptible se
vestirá de incorrupción y, permaneciendo la caridad y sus frutos, toda la creación, que
Dios creó por el hombre, se verá libre de la esclavitud de la vanidad.
Aunque se nos advierta que de nada le vale al hombre ganar todo el mundo si se pierde
a sí mismo, sin embargo, la esperanza de la tierra nueva no debe debilitar, al contrario,
debe excitar la solicitud de perfeccionar esta tierra, en la que crece el cuerpo de la nueva
humanidad, que ya presenta las esbozadas líneas de lo que será el siglo futuro. Por eso,
aunque hay que distinguir cuidadosamente progreso temporal y crecimiento del reino de
Dios, con todo, el primero, por lo que puede contribuir a una mejor ordenación de la
humana sociedad, interesa mucho al bien del reino de Dios.
Los bienes que proceden de la dignidad humana, de la comunión fraterna y de la
libertad, bienes que son un producto de nuestra naturaleza y de nuestro trabajo, una vez
que, en el Espíritu del Señor y según su mandato, los hayamos propagado en la tierra, los
volveremos a encontrar limpios de toda mancha, iluminados y transfigurados, cuando
Cristo devuelva a su Padre "un reino eterno y universal: el reino de la verdad y la vida, el
reino de la santidad y la gracia, el reino de la justicia, el amor y la paz". En la tierra este
reino está ya presente de una manera misteriosa, pero se completará con la llegada del
Señor.

Responsorio Sal 95, 11; Is 49, 13; Sal 71, 7

R. Alégrese el cielo, goce la tierra, romped a cantar, montañas, porque el Señor, nuestro
Dios, va a venir, * y se compadecerá de los desamparados.
V. En sus días florecerá la justicia y abundará la paz.
R. Y se compadecerá de los desamparados.

Se dice el Te Deum

• Himno 1
• Himno 2
• Himno 3

Oremos:

Oh Dios, que unes los corazones de tus fieles en un mismo deseo, inspira a tu pueblo el
amor a tus preceptos y esperanza en tus promesas, para que, en medio de las vicisitudes
del mundo, nuestros corazones estén firmes en la verdadera alegría. Por nuestro Señor Jesucristo
, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.

Amén.

Después de la oración conclusiva, por lo menos en la celebración comunitaria, se añade:

V. Bendigamos al Señor.
R. Demos gracias a Dios.