Oficio de Lectura - LUNES XVI SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO 2026

• Si el Oficio ha de ser rezado a solas, puede decirse la siguiente oración:
  
  Abre, Señor, mi boca para bendecir tu santo nombre; limpia mi corazón de todos los pensamientos vanos, perversos y ajenos; ilumina mi entendimiento y enciende mi sentimiento para que, digna, atenta y devotamente pueda recitar este Oficio, y merezca ser escuchado en la presencia de tu divina majestad. Por Cristo nuestro Señor. Amén.
• El Invitatorio se dice como introducción a todo el conjunto de la oración cotidiana; por ello se antepone o bien al Oficio de lectura o bien a las Laudes, según se comience el día por una u otra acción litúrgica.
• Cuando se reza individualmente, basta con decir la antífona una sola vez al inicio del salmo. Por lo tanto, no es necesario repetirla al final de cada estrofa.

• Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
• Cuando el Oficio de lectura forma parte de la celebración de una vigilia dominical o festiva prolongada (Principios y normas generales de la Liturgia de las Horas, núm. 73), antes del himno Te Deum se dicen los cánticos correspondientes y se proclama el evangelio propio de la vigilia dominical o festiva, tal como se indica en Vigilias.
• Además de los himnos que aparecen aquí, pueden usarse, sobre todo en las celebraciones con el pueblo, otros cantos oportunos y debidamente aprobados.
• Si el Oficio de lectura se dice inmediatamente antes de otra Hora del Oficio, puede decirse como himno del Oficio de lectura el himno propio de esa otra Hora; luego, al final del Oficio de lectura, se omite la oración y la conclusión y se pasa directamente a la salmodia de la otra Hora, omitiendo su versículo introductorio y el Gloria al Padre, etc.
• Cada día hay dos lecturas, la primera bíblica y la segunda hagiográfica, patrística o de escritores eclesiásticos.

V. Dios mío, ven en mi auxilio.
R. Señor, date prisa en socorrerme.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.

• Himno 1

Antífona 1: ¡Qué bueno es el Dios de Israel para los justos! (T. P. Aleluya).

Salmo 72

POR QUÉ SUFRE EL JUSTO

¡Dichoso el que no se siente defraudado por mí! (Mt 11, 6).

I

¡Qué bueno es Dios para el justo,
el Señor para los limpios de corazón!
Pero yo por poco doy un mal paso,
casi resbalaron mis pisadas:
porque envidiaba a los perversos,
viendo prosperar a los malvados.
Para ellos no hay sinsabores,
están sanos y orondos;
no pasan las fatigas humanas,
ni sufren como los demás.
Por eso su collar es el orgullo,
y los cubre un vestido de violencia;
de las carnes les rezuma la maldad,
el corazón les rebosa de malas ideas.
Insultan y hablan mal,
y desde lo alto amenazan con la opresión.
Su boca se atreve con el cielo.
Y su lengua recorre la tierra.
Por eso mi pueblo se vuelve a ellos
y se bebe sus palabras.
Ellos dicen: "¿Es que Dios lo va a saber,
se va a enterar el Altísimo?"
Así son los malvados:
siempre seguros, acumulan riquezas.

Antífona 2: Su risa se convertirá en llanto, y su alegría en tristeza.

II

Entonces, ¿para qué he limpiado yo mi corazón
y he lavado en la inocencia mis manos?
¿Para qué aguanto yo todo el día
y me corrijo cada mañana?
Si yo dijera: "Voy a hablar con ellos",
renegaría de la estirpe de tus hijos.
Meditaba yo para entenderlo,
pero me resultaba muy difícil;
hasta que entré en el misterio de Dios,
y comprendí el destino de ellos.
Es verdad: los pones en el resbaladero,
los precipitas en la ruina;
en un momento causan horror,
y acaban consumidos de espanto.
Como un sueño al despertar, Señor,
al despertarte desprecias sus sombras.

Antífona 3: Para mí lo bueno es estar junto a Dios, pues los que se alejan de ti se pierden. (T. P. Aleluya).

III

Cuando mi corazón se agriaba
y me punzaba mi interior,
yo era un necio y un ignorante,
yo era un animal ante ti.
Pero yo siempre estaré contigo,
tú agarras mi mano derecha,
me guías según tus planes,
y me llevas a un destino glorioso.
¿No te tengo a ti en el cielo?
Y contigo, ¿qué me importa la tierra?
Se consumen mi corazón y mi carne
por Dios, mi lote perpetuo.
Sí: los que se alejan de ti se pierden;
tú destruyes a los que te son infieles.
Para mí lo bueno es estar junto a Dios,
hacer del Señor mi refugio,
y contar todas tus acciones
en las puertas de Sión.

Primera Lectura

Del libro de Job 12, 1-25

DOMINIO DE DIOS SOBRE TODA HUMANA SABIDURÍA Y GRANDEZA

Job tomó la palabra y dijo:
«Realmente sois gente importante y con vosotros morirá la sabiduría; pero también yo
tengo inteligencia y no soy menos que vosotros: ¿quién no sabe todo eso?
Soy el hazmerreír de mi vecino, yo, que llamaba a Dios y me escuchaba. (¡El hazmerreír
siendo honrado y cabal!) Y los que se sienten satisfechos exclaman: "Que vaya a la
desgracia, al desprecio, dad un último golpe al que vacila." Y, con todo, están en paz las
tiendas de los salteadores, y viven tranquilos los que desafían a Dios, pensando que lo
tienen en su puño.
Pregunta a las bestias y te instruirán, a las aves del cielo y te informarán, a los reptiles
del suelo y te darán lecciones, te lo contarán los peces del mar: con tantos maestros,
¿quién no sabe que la mano de Dios lo ha hecho todo? En su mano está el alma de los
vivientes y el espíritu del hombre de carne.
¿No distingue el oído las palabras, y no saborea el paladar los manjares? ¿No está en
los ancianos la sabiduría, y la prudencia en los viejos?
Pues él posee sabiduría y poder; la perspicacia y la prudencia son suyas. Lo que él
destruye, nadie lo levanta; si él aprisiona, nadie escapará; si retiene la lluvia, viene la
sequía: si la suelta, se inunda la tierra.
Él posee fuerza y eficacia, suyos son el engañado y el que engaña; él puede hacer
estúpidos a los consejeros, y hacer enloquecer a los gobernantes, él arranca a los reyes
sus insignias, y les ata una soga a la cintura; él despoja a los sacerdotes de su gloria, y
derriba los poderes establecidos; quita la palabra a los elocuentes, y priva de sensatez a
los ancianos; arroja desprecio sobre los nobles, y afloja el cinturón de los robustos;
arranca a las tinieblas sus secretos, y saca a luz lo que estaba entre las sombras; levanta
pueblos y los arruina, dilata naciones y las destierra; quita el talento a los jefes, y los
extravía por una inmensidad sin caminos, donde van a tientas en lóbrega tiniebla,
tropezando como ebrios.»

Responsorio Jb 12, 13. 4; 23, 13

R. Dios posee sabiduría y poder; la perspicacia y la prudencia son suyas. * Lo que él
destruye, nadie lo levanta; si él aprisiona, nadie escapará.
V. Él no cambia, ¿quién podrá disuadirlo? Él realiza lo que quiere.
R. Lo que él destruye, nadie lo levanta; si él aprisiona, nadie escapará.

Segunda Lectura

De la carta de san Ignacio de Antioquía, obispo y mártir, a los Magnesios
(Caps. 6,1-9,2: Funk 1,195-199)

UNA SOLA ORACIÓN Y UNA SOLA ESPERANZA EN LA CARIDAD Y EN LA SANTA ALEGRÍA

Como en las personas de vuestra comunidad, que tuve la suerte de ver, os contemplé
en la fe a todos vosotros y a todos cobré amor, yo os exhorto a que pongáis empeño por
hacerlo todo en la concordia de Dios, bajo la presidencia del obispo, que ocupa el lugar de
Dios; y de los presbíteros, que representan al colegio de los apóstoles; desempeñando los
diáconos, para mí muy queridos, el ejercicio que les ha sido confiado del ministerio de
Jesucristo, el cual estaba junto al Padre antes de los siglos se manifestó en estos últimos
tiempos.
Así pues, todos, conformándoos al proceder de Dios, respetaos mutuamente, y nadie
mire a su prójimo bajo un punto de vista meramente humano, sino amaos unos a otros en
Jesucristo en todo momento. Que nada haya en vosotros que pueda dividiros, antes bien,
formad un solo cuerpo con vuestro obispo y con los que os presiden, para que seáis
modelo y ejemplo de inmortalidad.
Por consiguiente, a la manera que el Señor nada hizo sin contar con su Padre, ya que
formaba una sola cosa con él -nada, digo, ni por sí mismo ni por sus apóstoles-, así
también vosotros, nada hagáis sin contar con vuestro obispo y con los presbíteros, ni
tratéis de colorear como laudable algo que hagáis separadamente, sino que, reunidos en
común, haya una sola oración, una sola esperanza en la caridad y en la santa alegría, ya
que uno solo es Jesucristo, mejor que el cual nada existe. Corred todos a una como a un
solo templo de Dios, como a un solo altar, a un solo Jesucristo que procede de un solo
Padre que en un solo Padre estuvo y a él solo ha vuelto.
No os dejéis engañar por doctrinas extrañas ni por cuentos viejos que no sirven para
nada. Porque, si hasta el presente seguimos viviendo según la ley judaica, confesamos no
haber recibido la gracia. En efecto, los santos profetas vivieron según Jesucristo. Por eso,
justamente fueron perseguidos, inspirados que fueron por su gracia para convencer
plenamente a los incrédulos de que hay un solo Dios, el cual se habría de manifestar a sí
mismo por medio de Jesucristo, su Hijo, que es su Palabra que procedió del silencio, y que
en todo agradó a aquel que lo había enviado.
Ahora bien, si los que se habían criado en el antiguo orden de cosas vinieron a una
nueva esperanza, no guardando ya el sábado, sino considerando el Domingo como el
principio de su vida, pues en ese día amaneció también nuestra vida gracias al Señor y a
su muerte, ¿cómo podremos nosotros vivir sin aquel a quien los mismos profetas,
discípulos suyos ya en espíritu, esperaban como a su Maestro? Y, por eso, el mismo a
quien justamente esperaban, una vez llegado, los resucitó de entre los muertos.

Responsorio 1 Pe 3, 8. 9; Rm 12. 10. 11

R. Procurad todos tener un mismo pensar y un mismo sentir: con afecto fraternal, con
ternura, con humildad. * Porque vuestra vocación mira a esto: a heredar una bendición.
V. En cuanto a la caridad fraterna, amaos entrañablemente unos a otros; en cuanto a la
mutua estima, tened por más dignos a los demás; sirviendo al Señor.
R. Porque vuestra vocación mira a esto: a heredar una bendición.

Oremos:

Muéstrate propicio con tus hijos, Señor, y multiplica sobre ellos los dones de tu gracia,
para que, encendidos de fe, esperanza y caridad, perseveren fielmente en el cumplimiento
de tu ley. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.

Amén.

Después de la oración conclusiva, por lo menos en la celebración comunitaria, se añade:

V. Bendigamos al Señor.
R. Demos gracias a Dios.