Oficio de Lectura - 24 DE DICIEMBRE 2025

• Si el Oficio ha de ser rezado a solas, puede decirse la siguiente oración:
  
  Abre, Señor, mi boca para bendecir tu santo nombre; limpia mi corazón de todos los pensamientos vanos, perversos y ajenos; ilumina mi entendimiento y enciende mi sentimiento para que, digna, atenta y devotamente pueda recitar este Oficio, y merezca ser escuchado en la presencia de tu divina majestad. Por Cristo nuestro Señor. Amén.
• El Invitatorio se dice como introducción a todo el conjunto de la oración cotidiana; por ello se antepone o bien al Oficio de lectura o bien a las Laudes, según se comience el día por una u otra acción litúrgica.
• Cuando se reza individualmente, basta con decir la antífona una sola vez al inicio del salmo. Por lo tanto, no es necesario repetirla al final de cada estrofa.

• Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
• Cuando el Oficio de lectura forma parte de la celebración de una vigilia dominical o festiva prolongada (Principios y normas generales de la Liturgia de las Horas, núm. 73), antes del himno Te Deum se dicen los cánticos correspondientes y se proclama el evangelio propio de la vigilia dominical o festiva, tal como se indica en Vigilias.
• Además de los himnos que aparecen aquí, pueden usarse, sobre todo en las celebraciones con el pueblo, otros cantos oportunos y debidamente aprobados.
• Si el Oficio de lectura se dice inmediatamente antes de otra Hora del Oficio, puede decirse como himno del Oficio de lectura el himno propio de esa otra Hora; luego, al final del Oficio de lectura, se omite la oración y la conclusión y se pasa directamente a la salmodia de la otra Hora, omitiendo su versículo introductorio y el Gloria al Padre, etc.
• Cada día hay dos lecturas, la primera bíblica y la segunda hagiográfica, patrística o de escritores eclesiásticos.

V. Dios mío, ven en mi auxilio.
R. Señor, date prisa en socorrerme.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.

• Himno 1

Antífona 1: Bendice, alma mía, al Señor, y no olvides sus beneficios. (T. P. Aleluya).

Salmo 102

¡BENDICE, ALMA MÍA, AL SEÑOR!

Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, nos visitará el sol que nace de lo alto (Lc 1, 78).

I

Bendice, alma mía, al Señor,
y todo mi ser a su santo nombre.
Bendice, alma mía, al Señor,
y no olvides sus beneficios.
Él perdona todas tus culpas
y cura todas tus enfermedades;
él rescata tu vida de la fosa,
y te colma de gracia y de ternura;
él sacia de bienes tus anhelos,
y como un águila
se renueva tu juventud.
El Señor hace justicia
y defiende a todos los oprimidos;
enseñó sus caminos a Moisés
y sus hazañas a los hijos de Israel.

Antífona 2: Como un padre siente ternura por sus hijos, siente el Señor ternura por sus fieles. (T. P. Aleluya).

II

El Señor es compasivo y misericordioso,
lento a la ira y rico en clemencia;
no está siempre acusando
ni guarda rencor perpetuo;
no nos trata como merecen
nuestros pecados
ni nos paga según nuestras culpas.
Como se levanta el cielo sobre la tierra,
se levanta su bondad sobre sus fieles;
como dista el oriente del ocaso,
así aleja de nosotros nuestros delitos.
Como un padre
siente ternura por sus hijos,
siente el Señor ternura por sus fieles;
porque él conoce nuestra masa,
se acuerda de que somos barro.
Los días del hombre
duran lo que la hierba,
florecen como flor del campo,
que el viento la roza, y ya no existe,
su terreno no volverá a verla.

Antífona 3: Bendecid al Señor, todas sus obras. (T. P. Aleluya).

III

Pero la misericordia del Señor
dura siempre,
su justicia pasa de hijos a nietos:
para los que guardan la alianza
y recitan y cumplen sus mandatos.
El Señor puso en el cielo su trono,
su soberanía gobierna el universo.
Bendecid al Señor, ángeles suyos,
poderosos ejecutores de sus órdenes,
prontos a la voz de su palabra.
Bendecid al Señor, ejércitos suyos,
servidores que cumplís sus deseos.
Bendecid al Señor, todas sus obras,
en todo lugar de su imperio.
¡Bendice, alma mía, al Señor!

V. El Señor anuncia su palabra a Jacob.
R. Sus decretos y mandatos a Israel.

Primera Lectura

Del libro del profeta Isaías 44, 1-8. 21-23

PROMESAS DE REDENTOR DE ISRAEL

Escucha, Jacob, siervo mío, Israel, a quien yo elegí. Así dice el Señor que te creó, te
plasmó ya en el seno y te da ayuda:
«No temas, siervo mío, Jacob, mi amado, mi elegido. Derramaré agua sobre el sediento
suelo, raudales sobre la tierra seca. Derramaré mi espíritu sobre tu linaje, mi bendición
sobre cuanto de ti nazca. Crecerán como en medio de hierbas, como álamos junto a
corrientes de aguas. El uno dirá: "Yo soy del Señor", el otro llevará el nombre de Jacob.
Un tercero escribirá en su mano: "Del Señor" y se le llamará Israel.»
Así dice el Señor el rey de Israel, y su redentor, el Señor de los ejércitos:

«Yo soy el primero y el último, fuera de mí, no hay ningún dios. ¿Quién como yo? Que
se levante y hable. Que lo anuncie y argumente contra mí; desde que fundé un pueblo
eterno, cuanto sucede, que lo diga, y las cosas del futuro, que las revele. No tembléis ni
temáis; ¿no lo he dicho y anunciado desde hace tiempo? Vosotros sois testigos; ¿hay otro
dios fuera de mí? ¡No hay otra Roca, yo no la conozco!»
Recuerda esto, Jacob, y que eres mi siervo, Israel. ¡Yo te he formado, tú eres mi siervo,
Israel, yo no te olvido! He disipado como una nube tus rebeldías, como un nublado tus
pecados. ¡Vuélvete a mí, pues te he rescatado!
¡Gritad, cielos, de júbilo, porque el Señor lo ha hecho! ¡Clamad, profundidades de la
tierra! ¡Lanzad gritos de júbilo, montañas, y bosque con todo su arbolado, pues el Señor
ha rescatado a Jacob y manifiesta su gloria en Israel!

Responsorio Is 40, 9

R. Súbete a un monte elevado, heraldo de Sión; * di a las ciudades de Judá: «Aquí está
vuestro Dios.»
V. Alza fuerte la voz, heraldo de Jerusalén.
R. Di a las ciudades de Judá: «Aquí está vuestro Dios.»

Segunda Lectura

De los sermones de san Agustín, obispo
(Sermón 185: PL 38, 997-999)

LA FIDELIDAD BROTA DE LA TIERRA Y LA JUSTICIA MIRA DESDE EL CIELO

Despiértate: Dios se ha hecho hombre por ti. Despierta, tú que duermes, levántate de
entre los muertos, y Cristo será tu luz. Por ti precisamente, Dios se ha hecho hombre.
Hubieses muerto para siempre, si él no hubiera nacido en el tiempo. Nunca te hubieses
visto libre de la carne del pecado, si él no hubiera aceptado la semejanza de la carne de
pecado. Una inacabable miseria se hubiera apoderado de ti, si no se hubiera llevado a
cabo esta misericordia. Nunca hubieras vuelto a la vida, si él no hubiera venido al
encuentro de tu muerte. Te hubieras derrumbado, si él no te hubiera ayudado. Hubieras
perecido, si él no hubiera venido.
Celebremos con alegría el advenimiento de nuestra salvación y redención. Celebremos
el día afortunado en el que quien era el inmenso y eterno día, que procedía del inmenso yeterno día, descendió hasta este día nuestro tan breve y temporal. Éste se convirtió para
nosotros en justicia, santificación y redención: y así —como dice la Escritura—: El que se
gloríe, que se gloríe en el Señor.
Pues la verdad brota de la tierra: Cristo, que dijo: Yo soy la verdad, nació de una
virgen. Y la justicia mira desde el cielo: puesto que, al creer en el que ha nacido, el
hombre no se ha encontrado justificado por sí mismo, sino por Dios.
La verdad brota de la tierra: porque la Palabra se hizo carne. Y la justicia mira desde el
cielo: porque todo beneficio y todo don perfecto viene de arriba. La verdad brota de la
tierra: la carne, de María. Y la justicia mira desde el cielo: porque el hombre no puede
recibir nada, si no se lo dan desde el cielo.
Ya que hemos recibido la justificación por la fe, estamos en paz con Dios, porque la
justicia y la paz se besan. Por medio de nuestro Señor Jesucristo, porque la verdad brota
de la tierra. Por él hemos obtenido con la fe el acceso a esta gracia en que estamos: y nos
gloriamos apoyados en la esperanza de alcanzar la gloria de Dios. No dice: «Nuestra
gloria», sino: La gloria de Dios; porque la justicia no procede de nosotros, sino que mira
desde el cielo. Por tanto, el que se gloríe, que se gloríe en el Señor, y no en sí mismo.
Por eso, después que la Virgen dio a luz al Señor, el pregón de las voces angélicas fue
así: Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor. ¿Por qué
la paz en la tierra, sino porque la verdad brota de la tierra, o sea, Cristo ha nacido de la
carne? Y él es nuestra paz; él ha hecho de los dos pueblos una sola cosa: para que
fuésemos hombres que ama el Señor, unidos suavemente con vínculos de unidad.
Alegrémonos, por tanto, con esta gracia, para que el testimonio de nuestra conciencia
constituya nuestra gloria: y no nos gloriemos en nosotros mismos, sino en Dios. Por eso se
ha dicho: Tú eres mi gloria, tú mantienes alta mi cabeza. ¿Pues qué gracia de Dios pudo
brillar más intensamente para nosotros que ésta: teniendo un Hijo unigénito, hacerlo hijo
del hombre, para, a su vez, hacer al hijo del hombre hijo de Dios? Busca méritos, busca
justicia, busca motivos; y a ver si encuentras algo que no sea gracia.

Responsorio Is 11, 1. 5. 2

R. Saldrá un renuevo del tronco de Jesé, y de su raíz brotará un vástago. * La justicia será
el ceñidor de su cintura, y la lealtad el cinturón de sus caderas.
V. Sobre él se posará el espíritu del Señor: espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu
de consejo y de fortaleza.
R. La justicia será el ceñidor de su cintura, y la lealtad el cinturón de sus caderas.

Se dice el Te Deum

• Himno 1
• Himno 2
• Himno 3

Oremos:

Apresúrate, Señor Jesús, y no tardes, para que tu venida consuele y fortalezca a los que
esperan todo de tu amor. Tú que vives y reinas con el Padre en la unidad del Espíritu Santo y eres Dios, por los siglos de los siglos.

Amén.

Después de la oración conclusiva, por lo menos en la celebración comunitaria, se añade:

V. Bendigamos al Señor.
R. Demos gracias a Dios.