Oficio de Lectura - MIÉRCOLES DE LA XXXIV SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO 2025

• Si el Oficio ha de ser rezado a solas, puede decirse la siguiente oración:
  
  Abre, Señor, mi boca para bendecir tu santo nombre; limpia mi corazón de todos los pensamientos vanos, perversos y ajenos; ilumina mi entendimiento y enciende mi sentimiento para que, digna, atenta y devotamente pueda recitar este Oficio, y merezca ser escuchado en la presencia de tu divina majestad. Por Cristo nuestro Señor. Amén.
• El Invitatorio se dice como introducción a todo el conjunto de la oración cotidiana; por ello se antepone o bien al Oficio de lectura o bien a las Laudes, según se comience el día por una u otra acción litúrgica.
• Cuando se reza individualmente, basta con decir la antífona una sola vez al inicio del salmo. Por lo tanto, no es necesario repetirla al final de cada estrofa.

• Si el Oficio de lectura se reza antes de Laudes, se empieza con el Invitatorio, como se indica al comienzo. Pero si antes se ha rezado ya alguna otra Hora del Oficio, se comienza con la invocación mostrada en este formulario.
• Cuando el Oficio de lectura forma parte de la celebración de una vigilia dominical o festiva prolongada (Principios y normas generales de la Liturgia de las Horas, núm. 73), antes del himno Te Deum se dicen los cánticos correspondientes y se proclama el evangelio propio de la vigilia dominical o festiva, tal como se indica en Vigilias.
• Además de los himnos que aparecen aquí, pueden usarse, sobre todo en las celebraciones con el pueblo, otros cantos oportunos y debidamente aprobados.
• Si el Oficio de lectura se dice inmediatamente antes de otra Hora del Oficio, puede decirse como himno del Oficio de lectura el himno propio de esa otra Hora; luego, al final del Oficio de lectura, se omite la oración y la conclusión y se pasa directamente a la salmodia de la otra Hora, omitiendo su versículo introductorio y el Gloria al Padre, etc.
• Cada día hay dos lecturas, la primera bíblica y la segunda hagiográfica, patrística o de escritores eclesiásticos.

V. Dios mío, ven en mi auxilio.
R. Señor, date prisa en socorrerme.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.

• Himno 1

Antífona 1: También nosotros gemimos en nuestro interior, aguardando la redención de nuestro cuerpo.

Salmo 38

SÚPLICA DE UN ENFERMO

La creación fue sometida a la frustración..., pero con la esperanza de verse liberada (Rm 8, 20).

I

Yo me dije: "vigilaré mi proceder,
para que no se me vaya la lengua;
pondré una mordaza a mi boca
mientras el impío esté presente".
Guardé silencio resignado,
no hablé con ligereza;
pero mi herida empeoró,
y el corazón me ardía por dentro;
pensándolo me requemaba,
hasta que solté la lengua.
"Señor, dame a conocer mi fin
y cuál es la medida de mis años,
para que comprenda lo caduco que soy".
Me concediste un palmo de vida,
mis días son nada ante ti;
el hombre no dura más que un soplo,
el hombre pasa como una sombra,
por un soplo se afana,
atesora sin saber para quién.

Antífona 2: Escucha, Señor, mi oración: no seas sordo a mi llanto.

II

Y ahora, Señor, ¿qué esperanza me queda?
Tú eres mi confianza.
Líbrame de mis iniquidades,
no me hagas la burla de los necios.
Enmudezco, no abro la boca,
porque eres tú quien lo ha hecho.
Aparta de mí tus golpes,
que el ímpetu de tu mano me acaba.
Escarmientas al hombre
castigando su culpa;
como una polilla roes sus tesoros;
el hombre no es más que un soplo.
Escucha, Señor, mi oración,
haz caso de mis gritos,
no seas sordo a mi llanto;
porque yo soy huésped tuyo,
forastero como todos mis padres.
Aplácate, dame respiro,
antes de que pase y no exista.

Antífona 3: Yo confío en la misericordia del Señor por siempre jamás. (T. P. Aleluya).

Salmo 51

CONTRA LA VIOLENCIA DE LOS CALUMNIADORES

El que se gloría, que se gloríe en el Señor (1 Cor 1, 31).

¿Por qué te glorías de la maldad
y te envalentonas contra el piadoso?
Estás todo el día maquinando injusticias,
tu lengua es navaja afilada,
autor de fraudes;
prefieres el mal al bien,
la mentira a la honradez;
prefieres las palabras corrosivas,
lengua embustera.
Pues Dios te destruirá para siempre,
te abatirá y te barrerá de tu tienda;
arrancará tus raíces
del suelo vital.
Lo verán los justos, y temerán,
y se reirán de él:
"mirad al valiente
que no puso en Dios su apoyo,
confió en sus muchas riquezas,
se insolentó en sus crímenes".
Pero yo, como verde olivo,
en la casa de Dios,
confío en la misericordia de Dios
por siempre jamás.
Te daré siempre gracias
porque has actuado;
proclamaré delante de tus fieles:
"Tu nombre es bueno".

Primera Lectura

Del libro del profeta Ezequiel 37, 15-28

SE ANUNCIA LA RENOVACIÓN DE LA UNIDAD ENTRE ISRAEL Y JUDÁ

En aquellos días, el Señor me dirigió la palabra y me dijo:
«Hijo de hombre, toma una vara y escribe en ella: "Judá"; toma luego otra vara y
escribe en ella: "José". Empálmalas la una con la otra de modo que formen una sola vara
y queden unidas en tu mano. Y cuando te pregunten tus paisanos: "Explícanos lo que
quieres decir", respóndeles: "Esto dice el Señor: Voy a tomar la vara de José y a
empalmarla con la vara de Judá, de modo que formen una sola vara y queden unidas en
mi mano."
Toma en la mano las varas escritas y, enseñándoselas, diles: "Esto dice el Señor: Voy a
recoger a los hijos de Israel de entre las naciones adonde marcharon, voy a congregarlos
de todas partes y los voy a repatriar. Los haré un solo pueblo en su país, en los montes de

Israel, y un solo rey reinará sobre todos ellos. No volverán a ser dos naciones ni a estar
divididos en dos reinos. No se mancharán más con sus ídolos y abominaciones y con todos
sus crímenes. Los libraré de sus pecados y prevaricaciones, los purificaré: ellos serán mi
pueblo y yo seré su Dios. Mi siervo David será su rey, el único pastor de todos ellos.
Caminarán según mis mandatos y cumplirán mis preceptos, poniéndolos por obra.
Habitarán en la tierra que le di a mi siervo Jacob, en la que habitaron vuestros padres; allí
vivirán para siempre, ellos y sus hijos y sus nietos; y mi siervo David será su príncipe para
siempre.
Haré con ellos una alianza de paz, alianza eterna pactaré con ellos. Los estableceré, los
acrecentaré y pondré entre ellos mi santuario para siempre; tendré mi morada junto a
ellos, yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo. Y sabrán las naciones que yo soy el Señor
que consagra a Israel, cuando esté entre ellos mi santuario para siempre.

Responsorio Ez 37, 21. 22; Jn 10, 16. 11

R. Voy a recoger a los hijos de Israel, voy a congregarlos de todas partes y haré de ellos
un solo pueblo, * para que se forme un solo rebaño y un solo pastor.
V. El buen pastor da su vida por las ovejas.
R. Para que se forme un solo rebaño y un solo pastor.

Segunda Lectura

De las Homilías atribuidas a san Macario, obispo
(Homilía 28: PG 34, 710-711)

¡AY DEL ALMA EN LA QUE NO HABITA CRISTO!

Así como en otro tiempo Dios, irritado contra los judíos, entregó a Jerusalén a la afrenta
de sus enemigos, y sus adversarios los sometieron, de modo que ya no quedaron en ella
ni fiestas ni sacrificios, así también ahora, airado contra el alma que quebranta sus
mandatos, la entrega en poder de los mismos enemigos que la han seducido hasta
afearla.
Y del mismo modo que una casa, si no habita en ella su dueño, se cubre de tinieblas,
de ignominia y de afrenta, y se llena de suciedad y de inmundicia, así también el alma,
privada de su Señor y de la presencia gozosa de sus ángeles, se llena de las tinieblas del
pecado, de la fealdad de las pasiones y de toda clase de ignominia.
¡Ay del camino por el que nadie transita y en el que no se oye ninguna voz humana!,
porque se convierte en asilo de animales. ¡Ay del alma por la que no transita el Señor ni
ahuyenta de ella con su voz a las bestias espirituales de la maldad! ¡Ay de la casa en la
que no habita su dueño! ¡Ay de la tierra privada de colono que la cultive! ¡Ay de la nave
privada de piloto!, porque, embestida por las olas y tempestades del mar, acaba por
naufragar. ¡Ay del alma que no lleva en sí al verdadero piloto, Cristo!, porque, puesta en
un despiadado mar de tinieblas, sacudida por las olas de sus pasiones y embestida por los
espíritus malignos como por una tempestad invernal, terminará en el naufragio.
¡Ay del alma privada del cultivo diligente de Cristo, que es quien le hace producir los
buenos frutos del Espíritu!, porque, hallándose abandonada, llena de espinos y, de
abrojos, en vez de producir fruto acaba en la hoguera.

¡Ay del alma en la que no habita Cristo, su Señor!, porque, al hallarse abandonada y
llena de la fetidez de sus pasiones, se convierte en hospedaje de todos los vicios. Del
mismo modo que el colono, cuando se dispone a cultivar la tierra, necesita los
instrumentos y vestiduras apropiadas, así también Cristo, el rey celestial y verdadero
agricultor, al venir a la humanidad desolada por el pecado, habiéndose revestido de un
cuerpo humano y llevando como instrumento la cruz, cultivó el alma abandonada, arrancó
de ella los espinos y abrojos de los malos espíritus, quitó la cizaña del pecado y arrojó al
fuego toda la hierba mala; y, habiéndola así trabajado incansablemente con el madero de
la cruz, plantó en ella el huerto hermosísimo del Espíritu, huerto que produce para Dios,
su Señor, un fruto suavísimo y gratísimo.

Responsorio J n 15, 1. 5. 9

R. Yo soy la vid verdadera y vosotros sois los sarmientos; * el que permanece en mí, como
yo en él, da mucho fruto.
V. Como el Padre me amó, así también yo os he amado a vosotros.
R. El que permanece en mí, como yo en él, da mucho fruto.

Oremos:

Mueve, Señor, los corazones de tus hijos, para que, correspondiendo generosamente a
tu gracia, reciban con mayor abundancia la ayuda de tu bondad. Por nuestro Señor Jesucristo
, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.

Amén.

Después de la oración conclusiva, por lo menos en la celebración comunitaria, se añade:

V. Bendigamos al Señor.
R. Demos gracias a Dios.